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Mostrando entradas de abril, 2013

Carta de Piotr Kropotkin a Francisco Ferrer i Guardia

Carta de Piotr Kropotkin a Francisco Ferrer i Guardia Sr. D. Francisco Ferrer. Querido compañero y amigo: Veo con placer que lanza usted a la publicidad L´Ecole Renové y siento no poder dedicar a esta publicación todo el apoyo que desearía prestarle. Todo esta por hacer en la escuela actual. Ante todo en la educación propiamente dicha, es decir, la formación del ser moral, o sea el individuo activo, lleno de iniciativa, emprendedor, valiente, libre de esa timidez de pensamiento que caracteriza al hombre educado en nuestra época, y al mismo tiempo sociable, igualitario, de instinto comunista y capaz de sentir su unidad con todos los hombres del universo entero, y por tanto, despojado de las preocupaciones religiosas, estrictamente individualistas, autoritarias, etc., que nos inculca la escuela. En todo esto, no hay duda que la obra de la escuela más perfecta será dificultada siempre mientras la familia y la sociedad obran en dirección opuesta; per

BAKUNIN Y LAS ARTES, CITAS

Bakunin y las Artes Por Raúl Figueira Lo que sigue a continuación son algunas anotaciones hechas para El artículo del mismo título, citas y fragmentos. “El deseo de destruir es al mismo tiempo un deseo creador” este pensamiento de Bakunin (1814-1876), repetido de muchas maneras a lo largo de su fantásticamente activa vida tanto en la acción como en las ideas, pareciera haberse adelantado al programa de los Dadaístas de 1916, un grupo artístico que reunía espíritus rebeldes contra el absurdo de una civilización que les había llevado a una guerra de proporciones mundiales (la primera guerra mundial, llamada hasta entonces “la gran guerra”). Los Dadaístas sentían que tenían por delante “una gran labor destructiva” para echar abajo toda la hipocresía y necedad de un arte que era fiel expresión de esa sociedad edificada sobre millones de cadáveres. Bakunin fue en gran medida un pensador anarquista, pero superaba a sus escritos su habilidad como hace

Maria Soledad Rosas - Hermosa Rebeldía

  Amor y anarquía : La vida urgente de Soledad Rosas (1974-1998)    Hasta el último respiro. Baleno y Sole . Ellos han optado por lanzar su vida al huracan de la guerra social, con la imprudencia típica de los amantes. Lo han hecho hasta el último aliento. No tenían tiempo de esperar, y el espejismo de la futura sociedad no ha apaciguado su urgencia de vida. Ellos decidieron ir a buscar al enemigo, echarlo fuera. Ellos esperaban en los bordes oscuros de la calle, como ladrones en la noche. Esto lo llevamos dentro de ellos. Basta de quejas. No nos vamos a tragar más miedo. No más "víctimas de la represión." Ya no podemos. Sol y Edo no son "víctimas de algo más grande que ellos," No más que todos nosotros. Si Baleno, como Sole, ha optado por escapar de esta manera, no les quitaremos también la dignidad de esa elección, por más trágica que pueda parecer, por más mal que enfrenten, ni más miedo. Ya, porque en un mundo donde todo está prde los 90 que rea